Có nhiều trang sách nói hay quá!! Không biết bản quyền làm sao nhưng phải cảm ơn vì nó giúp ích, ít nhất là nguời già khó đọc sách chữ đuợc. Tôi post đây cho mọi nguời tham khảo.

Bấm vào mục Sách nói trong trang này https://waka.vn/

Chọn được cái này, giọng nghe hay dã man:

https://waka.vn/blog-cho-tam-hon-ewaMW.html?s=MEO8W 

https://waka.vn/the-loai/sach-noi-lWvQW.html

Cứ đi hết các sách trong tab Phát triển bản thân hay Hạt giống tâm hồn là đã luôn rồi.

Còn cái này nữa: http://sachnoiviet.com/sach-noi/the-loai/93/danh-nhan-the-gioi.html

Đây là sách viết: https://sachvui.com/the-loai/tam-ly-ky-nang-song.html không thấy có sách nói.

Cần phải làm mới và đọc/học liên tục thôi. Hết thấy nhu cầu đó thì coi như mệt đó nghe.

Hay quá, chỉ không có thời gian nghe thôi! 

Trước đây, các sinh viên đã hỏi GS nhân chủng học Margaret Mead (1901 - 1978) rằng bà nghĩ rằng điều gì/cái gì được xem là dấu hiệu văn minh đầu tiên của một nền văn hóa. Họ cứ nghĩ rằng bà sẽ nói về lưỡi câu, lọ đất nung hay đá mài.

Nhưng không phải thế. GS Mead trả lời rằng dấu hiệu văn minh đầu tiên của một nền văn hóa cổ là một chiếc xương đùi đã lành sau khi bị gãy. Bà giải thích rằng trong thế giới loài vật hễ gãy xương chân là chết. Khi bị gãy xương chân không một con vật nào có thể chạy thoát khỏi hiểm nguy, không thể lết đến bờ sông để uống nước hay tìm thức ăn. Và chúng sẽ là mồi ngon cho những con ác thú săn mồi khác. Không một con vật nào có thể sống sót đủ lâu để chờ cái chân bị gãy lành lại.

Một chiếc xương đùi bị gãy rồi lành lại là bằng chứng chứng tỏ rằng đã có ai đó chịu bỏ thời giờ ở lại với nạn nhân, băng bó vết thương, cáng nạn nhân về nơi an toàn, chăm sóc cho đến khi cái chân gãy lành lại. Bà Margaret Mead kết luận: “Giúp đỡ một người khác trong tình cảnh khó khăn chính là sự khởi đầu của văn minh”.

(Sưu tầm)

Oan thấu trời xanh ai có biết,
Thí quân, án ấy diệt trung thần.
Bình Ngô tài sức nào ai sánh,
Phò Lê công trạng chẳng ai bằng.
Gặp điều vu vạ, đành nuốt hận,
Phải nỗi oan khiên, chịu rơi đầu.
Trung trinh một dạ lòng soi sáng,
Ức Trai danh ấy mãi lưu truyền.

Cách đây 578 năm, ngày 19/09/1442, đại thần Nguyễn Trãi và gia quyến bị tru di tam tộc do bị khép vào âm mưu thí nghịch. Đây là án tru di oan khuất nhất trong lịch sử Việt Nam và gây nhiều tranh cãi, dù đã hàng trăm năm qua nhưng những sự thật xoay quanh vụ án này vẫn còn là một dấu hỏi lớn.

Giả thuyết khả tín nhất về vụ án này gắn liền với những âm mưu xoay quanh cuộc tranh giành ngôi thiên tử, chủ yếu giữa Lê Bang Cơ (vua Lê Nhân Tông, kế vị Lê Thái Tông) và Lê Tư Thành (sau này là vua Lê Thánh Tông), trong khi người con cả Lê Nghi Dân đã bị thất sủng và bị truất ngôi thái tử trước đó, đồng thời người con thứ hai Lê Khắc Xương không được sủng ái và không có khả năng cạnh tranh ngôi cao. Vợ chồng Nguyễn Trãi - Nguyễn Thị Lộ bị hại vì họ ra sức che chở bảo vệ bà Tiệp dư Ngô Thị Ngọc Dao và con trai là hoàng tử Lê Tư Thành khi ấy chưa đầy một tuổi.

Quả là: 

Ngôi cao thiên tử đoạt tranh,
Gây bao thảm cảnh máu tanh dầm dề.
Trung thần chịu luỵ một bề,
Rơi đầu oan ức, não nề lệ tuôn,
Người sầu đất thảm trời buồn,
Sao Khuê vụt tắt giữa muôn oan trùng.