LÊN TRUYỀN HÌNH

2 July 2020

Như mọi ngày, cứ vào lúc tờ mờ sáng, mẹ Việt Nam anh hùng có tên là Ngu Thị Muội lại mò mẫm xuống con rạch bên nhà để mong kiếm con cua, con tép cho hai bữa ăn của mình. Hồi lúc trước mẹ còn làm biếng, chỉ ngồi nhà ăn cơm với muối, mấy ngày liền mẹ không đi cầu được, bụng sình lên, mẹ sợ lắm rồi. Cho nên bây giờ dù mưa hay nắng, mẹ vẫn phải làm siêng lặn lội thân cò, kiếm chút chất dinh dưỡng nuôi cái thân già cả xóm không ai ưa của mẹ.

Sáng nay, mới bắt được hai con tép con lận vào cạp quần, thì có một cán bộ xã tới kêu mẹ lên để có phái đoàn quay phim, phỏng vấn, sau đó sẽ trao quà tặng cho mẹ nhân ngày thương binh liệt sĩ.

Nghe có quà, mẹ lóp ngóp leo lên, lòng mừng khấp khởi, chắc mẩm rằng hôm nay sẽ được một bữa no.

Về tới nhà mẹ, họ yêu cầu mẹ thay đồ mới để lên phim. Mẹ nói: “Tao đâu còn đồ mà thay. Có cái quần khác phơi từ hôm qua tới giờ chưa khô, làm sao giờ ?” Tay quay phim tỏ vẻ sốt ruột: “Thôi kệ đi, cứ cho bả mặc quần ướt. Tui chỉ quay nửa phía trên thôi, không ai thấy đâu mà sợ”.

Ông trưởng đoàn bèn nhanh nhẹn bày ra trên mặt chiếc bàn gổ xiêu vẹo vài cái tách uống trà lấy từ trong túi đồ nghề ra, lại thêm đĩa trái cây là 2 trái Thanh long và một bó nhãn. Thấy trái cây, mắt mẹ sáng quắc lên, cái bụng đói sôi lên òng ọc, mẹ thò tay ra toan lấy ăn nhưng chị cán bộ giữ tay mẹ lại: “Cái này là để quay phim, không phải để ăn. Tụi tui còn đi quay mấy nhà khác nữa. Má làm như chết đói tới nơi”. Mẹ rụt tay lại. Không ai thấy được rằng đã có một trái nhãn nằm gọn trong lòng bàn tay mẹ, và cũng không ai biết được là chỉ một tích tắc sau, trái nhãn đã nằm yên trong cạp quần của mẹ. Mấy cái việc lén lút này mẹ thạo. Ngày xưa mẹ còn giấu được cả đống du kích trong nhà, thì bây giờ việc giấu trái nhãn chỉ là chuyện muỗi.

Ông trưởng đoàn ngồi xuống cái ghế đối diện với mẹ, cầm máy thu âm lên và bắt đầu cuộc phỏng vấn:

- Đảng và nhà nước ta luôn tri ân những người có công với cách mạng. Hôm nay thay mặt chính quyền địa phương, chúng con đến thăm hỏi để xem cuộc sống hàng ngày của mẹ ra sao ?

- Đói. Đói dữ lắm. Bây không thấy người tao xanh lả xanh lướt đây sao ?

Ông trưởng đoàn trừng mắt:

- Mẹ không được nói đói, nghe kỳ lắm, mẹ phải nói no, mẹ nói lại đi.

- Ừa. Mẹ no, no dữ lắm. Bây không thấy người tao xanh mét ra đây sao ?

Ông trưởng đoàn phấn khởi nhìn thẳng vào ống kính máy quay phim, cái miệng hô hốc há to ra trước micro:

- Ngày trước, trong kháng chiến chống Mỹ, mẹ Ngu Thị Muội rất kiên cường. Dù thiếu thốn đến mấy, mẹ vẫn hàng ngày rót cơm nước xuống hầm nuôi sống cán bộ. Nay cách mạng đã thành công, chắc niềm vui của mẹ sẽ nhân đôi…?

- Vui cái đầu mày. Tao mà biết vầy, hồi đó tao rót nước sôi xuống hầm cho không thằng nào còn trồi đầu lên được.

Ông trưởng đoàn làm mặt giận:

- Mẹ nói gì kỳ quá. Đang quay phim mà. Yêu cầu mẹ nói cho đúng chính sách.

- Ờ, mẹ vui, vui dữ lắm. Nhứt là nghe tin thằng cán bộ nào chết, mẹ mừng muốn nhảy đổng lên.

- Giờ xin mẹ cho biết dưới sự chỉ đạo của đảng, cuộc sống của mẹ luôn được chính quyền xã quan tâm chăm sóc, mẹ thấy sao ?

- Quan tâm chăm sóc bà nội tao. Có miếng đất trồng lúa tụi bây cũng cưỡng chế. Lâu lâu tao có chuyện cần lên xã, gặp mấy con cán bộ mặt mày hung dữ như mấy con mụ phù thủy…..

Chị cán bộ hồi nãy cấm mẹ ăn trái cây sấn sổ bước tới:

- Mẹ không được nói xấu cán bộ. Mẹ phải nói cán bộ xã rất hiền lành, rất thương dân, nghe chưa ? Hay là mẹ muốn ăn bạt tai ?

Sợ bị đòn, mẹ Việt Nam anh hùng bèn lẽo lự:

- Đó là mẹ nói ở mấy xã khác, còn ở xã này, mấy cô cán bộ mẹ gặp đều hiền lành, dễ thương như mấy con mụ phù thủy.

Ông trưởng đoàn nhoẻn miệng cười thỏa mãn:

- Xin hỏi mẹ, trước chính sách lo cho dân của đảng và nhà nước ta, mẹ có ước mơ gì không ?

- Có. Có chớ. Mẹ đang ước mong thằng Mỹ quay trở lại như ngày xưa, để mẹ khỏi phải lo đói như bây giờ. Hồi đó nói nó ác, chớ nó dễ thương thấy mồ. Tụi nó đi hành quân về, làm biếng vác nặng, gặp mấy người dân làng như má là tụi nó kêu lại cho hết đồ hộp trong ba lô của tụi nó. Mẹ ăn đâu hết. Mà lúc đó mẹ ngu gì đâu, mẹ chuyển xuống hầm cho mấy thằng chó đẻ ăn…

Nghe tới đây, ông trưởng đoàn gào lên:

- Thôi, cúp. Tắt máy. Dọn đồ nghề đi nhà khác. Ở đây thêm chút xíu là đi tù cả đám bây giờ…..

Loc Duong

Chú thích: sửa "dấu" thành "giấu" ở 2 chỗ, bỏ bớt khoảng trắng ở vài chỗ thừa cho đồng định dạng. Mong tác giả Loc Duong bỏ qua !

SOÁN NGÔI TÔN GIÁO, MƯU ĐỒ BẤT THÀNH

THÁNG 6 29, 2020

Điều chúng ta dễ nhận thấy là, hầu như mỗi người dân đều phải có một niềm tin tâm linh nào đó. Có người tin vào tôn giáo của mình, có người dù không theo tôn giáo nào thì họ cũng tin vào thế lực siêu nhiên. Có một số rất ít là không tin tâm linh mà thôi, thành phần này không đáng kể. Những thứ niềm tin đó nó mang tính thiêng liêng, rất mãnh liệt và dễ sai khiến con người. Đây là yếu điểm chung của xã hội loài người từ cổ chí kim, từ đông sang tây. Vì thế nên CS muốn chiếm dụng thứ niềm tin này, nếu không chiếm được nó ra tay tiêu diệt.

CS rất tham vọng, nó là một trường phái chính trị sinh sau đẻ muộn nhưng nó đã có dã tâm muốn trường tồn như tôn giáo. Chính vì thế mà từ “muôn năm” thường xuất hiện trong rất nhiều khẩu hiệu của CS. Để chiếm lĩnh thứ niềm tin đó, CS đã làm 2 điều song hành: Thứ nhất là thần thánh hóa lãnh tụ để chuẩn bị thay cho Chúa và Phật trong lòng tín đồ của các tôn giáo. Đó là lý do tại sao các ĐCS đã dùng bộ máy tuyên truyền khổng lồ để sơn phết những gương mặt ác quỷ như Lenin, Stalin, Mao, Kim Il Sung, Hồ Chí Minh thành những ông thánh trong lòng dân chúng; Thứ nhì là họ cấm cản hoặc đàn áp tôn giáo để loại bỏ hình ảnh Chúa và Phật trong lòng tín đồ. Mục đích là để những đại đồ tể mang mặt nạ thánh nhân chiếm lình lòng tin người dân và dựa vào đó sai khiến những người này hy sinh để ĐCS ngồi ngai vàng ăn bát vàng. Thế nhưng kết quả như thế nào? 

Qua nửa thế kỷ thì rõ ràng kết quả không được như mong đợi của ĐCS. Ban đầu nhờ tuyên truyền và giáo dục nhồi sọ, phần lớn người dân cũng sùng bái lãnh tụ. Thời kì cực thịnh của tà giáo CS, có rất nhiều kẻ còn xung phong đập đền đập chùa phá nhà thờ để phục vụ dã tâm của đảng. Thế nhưng vì đấy là sự sùng bái mang bản màu sắc u mê chứ không mang màu sắc minh triết như những người tin Chúa tin Phật, nên cuối cùng những kẻ cuồng tín lãnh tụ đã thức tỉnh và những tín đồ như thế cứ vơi dần. Khi mà mặt nạ ông thánh bị bong tróc những vết sơn tất nó để lộ ra một phần hay toàn bộ khuôn mặt ác quỷ, đấy là lý do tại sao tín đồ sùng bái lãnh tự cứ giảm dần theo năm tháng. Và tất nhiên, đến hôm nay tham vọng soán ngôi tôn giáo của các ĐCS đã bị phá sản hoàn toàn. Đó là lý do tại sao ĐCS đã phải chuyển sang cách khác là  thuần hóa các tôn giáo thay vì đàn áp.  

Thực ra CS vô thần không phải vì họ không tin vào tôn giáo, mà là họ ganh tị với tôn giáo thì đúng hơn. Và có thể nói suy nghĩ của họ rất ngông cuồng. Họ muốn nhân dân phải thờ lãnh tụ của họ như Chúa như Phật để nhờ đó CS tồn tại ngàn năm như tôn giáo vậy. Nhưng cuối cùng chưa đầy một thế kỷ, CS đã sụp đổ gần hết. Đây là sự trừng phạt thích đáng của bậc tối cao với thứ trường phái chính trị tà ác và đầy ngạo mạn này.

Khi trên thế giới chỉ còn vài quốc gia CS đếm đúng 5 đầu ngón tay, và trong tình thế mặt nạ thần thánh lãnh tự bị bong tróc, việc sợ nhất của CS là có xuất hiện một tổ chức mang màu sắc tôn giáo mới mà có sức hấp dẫn với dân chúng. Pháp Luân Công được Lý Hồng Chí sáng lập dựa trên nền tảng Phật giáo được giới thiệu vào năm 1992, đến năm 1999, có 100 triệu học viên và rất thích sự hỗ trợ của chính phủ Trung Quốc. Thực ra người ta biết đến Pháp Luân Công như là một trường phái tập luyện khí công để nâng cao sức khỏe hơn là một tôn giáo. Điều đáng nói là Pháp Luân Công rất ôn hòa, họ không cực đoan như một số tổ chức chính trị mang màu sắc tôn giáo ở vùng Nam Á và Trung Đông. Thế nhưng câu hỏi đặt ra là tại sao CS Tàu lại căm thù Pháp Luân Công đến như vậy? Đây là vấn đề mà lâu nay chúng ta khó tìm ra câu trả lời thỏa đáng.

Trên trang newstatesman có đưa ra một lý do rằng “Một số học giả phương Tây đã cho rằng các nhà lãnh đạo đảng sợ Pháp Luân Công vì nó nhắc nhở họ về các cuộc nổi loạn của tôn giáo trong quá khứ”. Đây là một lời giải thích nhưng nó không đầy đủ. Thực ra điều quan trọng nhất mà Pháp Luân Công làm ĐCS sợ sự ủng hộ của dân chúng đối với “giáo phái” này. Chỉ có 7 năm, từ năm 1992 đến 1999 mà đã có 100 triệu người tham gia, trong khi tín đồ của CS Tàu chỉ có 80 triệu. Nếu Pháp Luân Công có dụng ý chính trị thì đó là mối nguy thực sự cho ĐCS Trung Quốc.

Ngày 25 tháng 4 năm 1999, hơn 10 ngàn học viên Pháp Luân Công đã tụ tập bên ngoài Văn phòng Kháng cáo Trung ương ở Bắc Kinh, đây là Khu Phức hợp của Chính quyền Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc gần Trung Nam Hải, để đề xuất ba điều: Một là thả các học viên Pháp Luân Công bị bắt ở Thiên Tân hai ngày trước đó; Hai là trả lại cho học viên Pháp Luân Công một môi trường tu luyện công chính và hợp pháp mà họ từng có trong nhiều năm; Ba là cho phép sách Pháp Luân Công được công khai xuất bản qua các kênh thông thường. Thực ra, những học viên Pháp Luân Công không có ý định bạo động chính trị, nhưng ĐCS vẫn sợ là vì họ thấy rằng những thỉnh nguyện này cho thấy Pháp Luân Công đang có ý không phục tùng họ. Cũng như mọi tôn giáo khác tồn tại dưới chế độ CS thôi, nếu CS không thuần phục được thì nó tính bài toán tiêu diệt. Với một “giáo phái” có lượng “tín đồ” đông hơn đảng viên ĐCS, và chỉ cần hô một tiếng là có ngay 10 ngàn người tập trung thì không diệt là ĐCS Tàu không thể ăn ngon ngủ yên được. Và đó là lý do tại sao ĐCS Tàu đàn áp dã mang Pháp Luân Công như vậy.

Trước 10 ngàn người yêu sách, ông Lý Bằng- thủ tướng Tàu lúc đó chỉ đạo tiếp nhận yêu sách như là kế hòa hoãn để giải thể đám đông. Nhưng sau đó lại khác, chính Giang Trạch Dân quyết định áp bức tàn bạo Pháp Luân Công để tránh hậu hoạn. Và việc đàn áp này vẫn duy trì cho đến thời Tập Cận Bình.

ĐCS Việt Nam là một kẻ học mót ĐCS Tàu. Thực ra Pháp Luân Công Việt Nam chưa bao giờ mạnh như Pháp Luân Công Tàu. Mạc dù Pháp Luân Công Việt Nam cũng chưa yêu sách gì với chính quyền CS Ba Đình, nhưng họ vẫn rất ác cảm với Pháp Luân Công và chỉ đạo báo chí bôi nhọ “giáo phái” này rất nhiều. Chính vì thế mà những gì dính đến Pháp Luân Công, chính quyền này rất mạnh tay là vậy.

-Đỗ Ngà-

Tham khảo:

https://www.newstatesman.com/blogs/the-faith-column/2008/08/falun-gong-party-chinese

https://www.bbc.com/vietnamese/vietnam-53205354

Nguồn: http://www.donga.blog/2020/06/ton-giao-chinh-tri-tiep-theo.html

Nhà cầm quyền cộng sản tại Sài Gòn bỏ ra 2.3 tỷ đồng để thưởng cho thiết kế nhà hát ở Thủ Thiêm   

- Trong khi nhiều gia đình dân oan ở Thủ Thiêm, quận 2, Sài Gòn vẫn chưa có nhà ở, sống trong những căn phòng ẩm thấp có thể đổ sụp bất cứ lúc nào thì nhà cầm quyền Cộng sản tại thành phố vừa thông báo sẽ bỏ ra 2.3 tỷ đồng để treo giải thưởng thiết kế Nhà hát Giao hưởng, nhà và vũ kịch tại khu đô thị mới Thủ Thiêm.

Thông báo này được báo Tuổi trẻ loan tin vào ngày 1 tháng 7 năm 2020, và sẽ được tổ chức theo hình thức thi tuyển quốc tế. Cơ cấu giải thưởng gồm 4 giải, giải nhất là 1.2 tỷ đồng; giải nhì là 700 triệu đồng; giải ba là 300 triệu đồng và giải khuyến khích là 100 triệu đồng.

Đây là nội dung trong tờ trình mà sở Quy hoạch- kiến trúc Cộng sản thành phố gửi sang Uỷ ban thành phố. Sở Quy hoạch- kiến trúc dự trù có khoảng 10 đơn vị cố vấn thiết kế ngoại quốc đủ năng lực được mời giam gia cuộc thi thiết kế cho dự án Nhà hát Giao hưởng, nhạc và vũ kịch có vốn đầu tư hơn 1,500 tỷ đồng tại khu đô thị mới Thủ thiêm, được nhà cầm quyền thành phố thông qua vào tháng 10 năm 2018.

Như vậy, cùng với một số công trình khác đã xây dựng ở Thủ Thiêm, thì dự án nhà hát này đã góp phần vào các công trình xây trên cuộc sống, sự thống khổ của hàng chục ngàn dân oan ở Thủ Thiêm mà dư luận Việt Nam gọi là “hát trên những xác người”. Và cho đến nay, những oan khuất ở Thủ Thiêm chưa được nhà cầm quyền giải quyết nhưng họ vẫn bất chấp để xây dựng nhà hát trên những mảnh đất đã cướp được của dân đen.

An Nhiên 

https://www.sbtn.tv/nha-cam-quyen-cong-san-tai-sai-gon-bo-ra-2-3-ty-dong-de-thuong-cho-thiet-ke-nha-hat-o-thu-thiem/