ĐỜI NGƯỜI VÀ HAI CON SỐ Ý thức đời người là hữu hạn khá sớm. Có lẽ từ khi đọc cuốn Danh nhân Tự điển của Trịnh Chuyết hồi học lớp 4, lớp 5 mà mẹ mình đã liều không đốt sau 1975. Trịnh Chuyết đã sưu tầm những danh nhân văn hóa, lịch sử, các vị tướng, chính trị gia, triết gia, nhà khoa học...từ cổ chí kim. Sách viết rất cô động, nhiều thì một danh nhân chừng 4 trang, ít thì non một trang, trung bình khoảng 2, 3 trang. Từ "công nghiệp" trong "Tiểu sử và công nghiệp" trong sách dùng mình biết ban đầu có nghĩa là sự nghiệp và công trạng của các danh nhân đối với đời, khác với nghĩa công nghiệp phổ biến bây giờ. Có lẽ do là con nít nên mình hay chú ý hai con số dưới tên một con người: Năm sinh và Năm mất, vì từ đó nhẩm tính tuổi thọ của họ. Cứ lấy năm mất...See moreĐỜI NGƯỜI VÀ HAI CON SỐ

Ý thức đời người là hữu hạn khá sớm. Có lẽ từ khi đọc cuốn Danh nhân Tự điển của Trịnh Chuyết hồi học lớp 4, lớp 5 mà mẹ mình đã liều không đốt sau 1975. Trịnh Chuyết đã sưu tầm những danh nhân văn hóa, lịch sử, các vị tướng, chính trị gia, triết gia, nhà khoa học...từ cổ chí kim. Sách viết rất cô động, nhiều thì một danh nhân chừng 4 trang, ít thì non một trang, trung bình khoảng 2, 3 trang. Từ "công nghiệp" trong "Tiểu sử và công nghiệp" trong sách dùng mình biết ban đầu có nghĩa là sự nghiệp và công trạng của các danh nhân đối với đời, khác với nghĩa công nghiệp phổ biến bây giờ. Có lẽ do là con nít nên mình hay chú ý hai con số dưới tên một con người: Năm sinh và Năm mất, vì từ đó nhẩm tính tuổi thọ của họ. Cứ lấy năm mất trừ năm sinh với những danh nhân sau công nguyên và làm ngược lại với những người trước công nguyên là ra tuổi. Ai mà sinh TCN mất SCN thì cứ lấy hai con số quanh số 0 mà cộng lại :-)

Cảm nhận đời người trong lịch sử nhân loại chỉ là những đoạn ngắn, nhỏ. Nhân loại đến rồi đi, trong hàng tỷ người của từng thế hệ có mấy người mà hai con số (năm sanh, năm mất) của mình được ghi lại trong sử sách. DANH NHÂN cũng là những người đã đến và đi, nhưng những gì họ để lại đã hoàn thiện hơn dân tộc họ và nhân loại nói chung ở nhiều phương diện của đời sống con người. Di sản của họ vì thế cả trăm, ngàn năm sau vẫn còn được nhắc đến và ghi ơn. Câu "hổ chết để da, người chết để tiếng" thật ra đúng với hổ nhiều hơn chứ hàng ngàn triệu người có bao nhiêu người để lại tiếng thơm cho hậu thế...

Khi đọc tiểu sử các danh nhân lịch sử Việt Nam cũng luôn có những cảm xúc thú vị. Tuy nhiên cảm nhận rất khác với các danh nhân thế giới. Cảm thấy tiền nhân của mình rất gần, đôi khi như chỉ với vài tầm tay, vài thế hệ là gặp họ. Nếu tạm cho đời người là tiếp nối bằng những cái trăm năm thì lịch sử năm, sáu trăm năm cũng chỉ là năm bảy cánh tay nối dài, Lê Lợi rồi Trần Hưng Đạo, Trần Nhân Tôn...cũng chỉ mới đây thôi. Khi đọc lịch sử các chúa Nguyễn khai phá những vùng đất miền Trung và miền Nam càng dễ cảm nhận điều đó - họ rất gần, như mới đây, ta trò chuyện với họ được.

Hai con số dưới tên của các danh nhân Việt cũng là chi tiết ấn tượng. Ai không từng có cảm giác thán phục, và ngạc nhiên tại sao nhiều danh nhân với chỉ với nhân gian vài mươi năm lại có thể để lại cho đời những di sản đồ sộ. Đó có thể là Hàn Mặc Tử (1912-1940) một nhà thơ, một danh tướng lừng lẫy như Hoàng đế Quang Trung (1753-1792), hay một nhà cải cách với nhiều kiến nghị vượt thời gian, đầy nuối tiếc -Nguyễn Trường Tộ (1830-1871) ...Nếu họ ở lại thêm vài năm thì lịch sử VN sẽ như thế nào...

Cuộc đời danh nhân lịch sử dài hay ngắn vì thế cũng không có nhiều ý nghĩa như những gì họ để lại - những di sản đã làm cho lịch sử, văn hóa Việt giàu đẹp và đáng tự hào hơn. Hai con số của họ đi vào sử sách để người dân một nước ghi nhớ. Trong khi chúng ta, những người dân thường, hai con số của mình sẽ ở trên bia mà nếu vài thế hệ sau con cháu còn có đứa nhớ cũng là may mắn lắm. Đó là sự khác nhau giữa ta và những danh nhân lịch sử - những người được đất nước hay nhân loại ghi công.

Lịch sử là tiếp nối, những người đã mất là những gạch nối trước ta và những người chưa sinh ra là những gạch nối tiếp theo. Ta đến rồi cũng sẽ đi. Là thường dân thì đến và đi như những hạt bụi trên dòng thời gian. Danh nhân là những hạt kim cương lấp lánh. Một khi còn tồn tại trên cõi nhân sinh này thì không ai có thể ngăn ta chiêm ngưỡng và quý trọng những hạt kim cương mà tạo hóa đã ban tặng cho nhân loại và dân tộc mình. Đất nước càng có nhiều những nhà văn hóa, những trí thức, nghệ sĩ, doanh nhân, những nhà khoa học đích thực...đã và đang oằn mình, mong muốn trở thành những hạt kim cương cho hậu thế, thì đất nước càng giàu đẹp văn minh, trường tồn mạnh mẽ, người dân càng tự do và tự hào.

Ngược lại, khi đất nước mà hầu hết thành phần trên, chỉ quan tâm đến vu đắp vật chất cho đời sống hữu hạn của mình mà không bận tâm gì đến di sản, bóng dáng của mình trong lịch sử thì đất nước sẽ phủ đầy bụi bặm và sau lưng nhân loại. Tiếc nhất có lẽ là các chính trị gia, các quan chức lãnh đạo quốc gia, khi lịch sử đã ban cho họ cơ hội quá thuận lợi để trở thành những hạt kim cương trên dòng lịch sử. Nhưng nếu vì quá bận tâm với quyền lực, với đời sống vật chất ngắn hạn, mụ mị với viễn kiến tương lai, thì đôi khi phút chốc sẽ trở thành những hạt bụi trên dòng thời gian...

Hôm nay một nhân vật quan trọng của Việt Nam vừa bất ngờ được điền thêm số 2018 dưới tên mình. Dù muốn hay không, chủ tịch một nước cũng đã là một nhân vật lịch sử, nhưng có là danh nhân - những hạt kim cương trên dòng thời gian của dân tộc hay cũng chỉ là những hạt bụi, có lẽ cũng là điều đáng suy nghĩ cho những người đang có cơ hội trở thành những hạt kim cương lắm vậy!

R.I.P Chủ tịch nước Trần Đại Quang (1956 - 2018)

---

Nếu có một cơ may nào đó để 2 miền Triều Tiên thống nhất trong hòa bình thì sự thống nhất đó cùng với sự thống nhất 2 nước Đức hồi cuối thế kỷ 20 đáng là bài học để cho những người Việt Nam “thắng trận” phải cúi đầu suy ngẫm vì đã từng thôn tính đồng bào mình bằng súng đạn dưới sự xúi giục của những kẻ ngoại bang trục lợi, để rồi sau gần nửa thế kỷ vẫn phải nhắc đi nhắc lại câu chuyện hòa hợp hòa giải. Chuyện thống nhất 2 miền Triều Tiên e rằng còn lâu, nhưng với 2 cuộc gặp thượng đỉnh hồi tháng 4 ở Hàn Quốc và lần này ở Triều Tiên và nhìn cách người ta đối đãi nhau, tôi nghĩ sẽ không có khả năng 2 bên choảng nhau bằng quân sự. https://video.vnexpress.net/tin-tuc/the-gioi/rung-co-hoa-chao-don-tong-thong-han-quoc-o-binh-nhuong-3811119.html ...See moreNếu có một cơ may nào đó để 2 miền Triều Tiên thống nhất trong hòa bình thì sự thống nhất đó cùng với sự thống nhất 2 nước Đức hồi cuối thế kỷ 20 đáng là bài học để cho những người Việt Nam “thắng trận” phải cúi đầu suy ngẫm vì đã từng thôn tính đồng bào mình bằng súng đạn dưới sự xúi giục của những kẻ ngoại bang trục lợi, để rồi sau gần nửa thế kỷ vẫn phải nhắc đi nhắc lại câu chuyện hòa hợp hòa giải.

Chuyện thống nhất 2 miền Triều Tiên e rằng còn lâu, nhưng với 2 cuộc gặp thượng đỉnh hồi tháng 4 ở Hàn Quốc và lần này ở Triều Tiên và nhìn cách người ta đối đãi nhau, tôi nghĩ sẽ không có khả năng 2 bên choảng nhau bằng quân sự.

https://video.vnexpress.net/tin-tuc/the-gioi/rung-co-hoa-chao-don-tong-thong-han-quoc-o-binh-nhuong-3811119.html

---

Cuba đã chính thức thông báo để quốc tang tưởng niệm ông Trần Đại Quang. Còn tại Việt Nam, có lẽ sự ra đi này quá đột ngột, mất mát này quá lớn nên các đồng chí của ông vẫn chưa bàn xong kế hoạch quốc tang. Đến hơn 20 giờ ngày 22/09/2018 vẫn chưa có danh sách chính thức ban lễ tang nhà nước và ban tổ chức lễ tang.

L’enfer, c’est les autres (Jean-Paul Sartre) - Địa ngục, chính là tha nhân.

L’enfer, c’est les camarades (Lê Quang Huy) - Địa ngục, chính là các đồng chí.

---

Hân hạnh được hòa vào mạng xã hội mới, Livenguide! Mong admin mạng mới sẽ luôn mới mẻ, và ngày một mạnh mẽ hơn

---

Écrire est se faire face à soi même, et à lui seul. Surtout quand on écrit en français au milieu des gens qui ne sont pas ou au moins pas près d’être tous francophones. Et en plus sur un site comme Livenguide où le nombre d’utilisateurs reste encore limité. Dans ce cas l'écrit est comme se faire face à le mur. Et c'est pourtant qui donne à ce plaisir d'écrire un certain caractère de joie douloureuse et étrange que ne peuvent que contester des écrivains les plus solitaires et les plus voués à l'écrit pour...rien. Pour ceux ci, l'écrit est une symptôme d’égoïsme à l'extrême. Pourtant au milieu de la nuit cet égoïste s’appelant écrivain peut se faire réveiller par une certaine notification de réaction de quelqu'un ou quelqu'une de très loins sur ce qu'il écrit. Ça peut être un like ou un commentaire qui brille la nuit comme une étoile au mur, surtout quand c'est un commentaire en français. Le contentement est comme une sourire légère aux...See moreÉcrire est se faire face à soi même, et à lui seul. Surtout quand on écrit en français au milieu des gens qui ne sont pas ou au moins pas près d’être tous francophones. Et en plus sur un site comme Livenguide où le nombre d’utilisateurs reste encore limité. Dans ce cas l'écrit est comme se faire face à le mur.
Et c'est pourtant qui donne à ce plaisir d'écrire un certain caractère de joie douloureuse et étrange que ne peuvent que contester des écrivains les plus solitaires et les plus voués à l'écrit pour...rien. Pour ceux ci, l'écrit est une symptôme d’égoïsme à l'extrême.
Pourtant au milieu de la nuit cet égoïste s’appelant écrivain peut se faire réveiller par une certaine notification de réaction de quelqu'un ou quelqu'une de très loins sur ce qu'il écrit. Ça peut être un like ou un commentaire qui brille la nuit comme une étoile au mur, surtout quand c'est un commentaire en français. Le contentement est comme une sourire légère aux lèvres de celui qui revient à un sommeil rêvant.
Paradoxal

---

Hàn Quốc và Bắc Triều Tiên đã tiến một bước dài trong tiến trình thống nhất 2 miền. Có khi nào hai ông Moon – Kim sẽ là đồng khôi nguyên Giải Nobel Hòa Bình 2018 không nhỉ?

https://baomoi.com/s/c/27789993.epi?utm_source=desktop

---