Một sự cố điện ảnh có liên quan đến đường lưỡi bò lại xảy ra với bộ phim hoạt hình “Everest Người Tuyết bé nhỏ” khiến bộ phim này bị rút khỏi các rạp tối qua 13/10/2019 sau khi đã trình chiếu được 10 ngày. Bộ phim này là sản phẩm hợp tác giữa DreamWorks (Mỹ) và Công ty Pearl (Trung Quốc). Đây là lần thứ hai một sự cố như thế đã xảy ra. Trước đây bộ phim “Điệp vụ Biển Đỏ” cũng đã bị ngưng chiếu do có cài cắm nội dung thông tin bất lợi cho chủ quyền biển đảo Việt Nam. Văn hóa luôn là một công cụ quyền lực mềm được Trung Quốc tận dụng triệt để nhằm tuyền truyền xằng bậy cho chủ quyền phi pháp của Bắc Kinh ở Biển Đông. https://tuoitre.vn/phim-everest-nguoi-tuyet-be-nho-bi-rut-dot-ngot-khoi-cac-rap-chieu-viet-nam-20191013205953725.htm See moreMột sự cố điện ảnh có liên quan đến đường lưỡi bò lại xảy ra với bộ phim hoạt hình “Everest Người Tuyết bé nhỏ” khiến bộ phim này bị rút khỏi các rạp tối qua 13/10/2019 sau khi đã trình chiếu được 10 ngày. Bộ phim này là sản phẩm hợp tác giữa DreamWorks (Mỹ) và Công ty Pearl (Trung Quốc).

Đây là lần thứ hai một sự cố như thế đã xảy ra. Trước đây bộ phim “Điệp vụ Biển Đỏ” cũng đã bị ngưng chiếu do có cài cắm nội dung thông tin bất lợi cho chủ quyền biển đảo Việt Nam.

Văn hóa luôn là một công cụ quyền lực mềm được Trung Quốc tận dụng triệt để nhằm tuyền truyền xằng bậy cho chủ quyền phi pháp của Bắc Kinh ở Biển Đông.

https://tuoitre.vn/phim-everest-nguoi-tuyet-be-nho-bi-rut-dot-ngot-khoi-cac-rap-chieu-viet-nam-20191013205953725.htm

---

For your information and action in case. ********* Thỉnh Nguyện Thư Tái Cứu Xét Hiệp Định Hòa Bình Paris 1973 Kính thưa Quý Ông Bà, Anh Chị Em, Vũ Minh xin Quý ÔB-ACE hưởng ứng, chuyển lời mời tất cả những người Việt yêu tự do và yêu quê hương, để tất cả chúng ta tham gia Thỉnh Nguyện Thư kính gửi Chính phủ Hoa Kỳ qua chương trình “We The People” của Toà Bạch Ốc : “Ký Tên Thỉnh Nguyện Thư Tái Cứu Xét Hiệp Định Hòa Bình Paris 1973” Thời Gian : Từ ngày 1/10/2019 tới ngày 30/10/ 2019. Nơi ký tên của chương trình “We The People” của chúng ta lần này : https://petitions.whitehouse.gov/petition/petition-re-open-paris-peace-agreement-1973 Chúng ta có 30 ngày để ký tên vào Thỉnh Nguyện Thư này, và nếu chúng ta có được 100.000 chữ ký thì Tổng Thống Trump sẽ trả lời chúng ta...See moreFor your information and action in case.
*********
Thỉnh Nguyện Thư Tái Cứu Xét Hiệp Định Hòa Bình Paris 1973

Kính thưa Quý Ông Bà, Anh Chị Em,

Vũ Minh xin Quý ÔB-ACE hưởng ứng, chuyển lời mời tất cả những người Việt yêu tự do và yêu quê hương, để tất cả chúng ta tham gia Thỉnh Nguyện Thư kính gửi Chính phủ Hoa Kỳ qua chương trình “We The People” của Toà Bạch Ốc :

“Ký Tên Thỉnh Nguyện Thư Tái Cứu Xét Hiệp Định Hòa Bình Paris 1973”

Thời Gian : Từ ngày 1/10/2019 tới ngày 30/10/ 2019.

Nơi ký tên của chương trình “We The People” của chúng ta lần này :

https://petitions.whitehouse.gov/petition/petition-re-open-paris-peace-agreement-1973

Chúng ta có 30 ngày để ký tên vào Thỉnh Nguyện Thư này, và nếu chúng ta có được 100.000 chữ ký thì Tổng Thống Trump sẽ trả lời chúng ta trong vòng 60 ngày.

Nhiều người và tổ chức đã phát động chương trình này, nhưng đã không đạt kết quả tốt, vì từ năm 1973 các Tổng thống Hoa Kỳ đều có những vấn đề khác cần phải được giải quyết, hoặc VN đã đi vào quên lãng trong xã hội Hoa Kỳ - chỉ đến thời gian Tổng Thống Trump cầm quyền thì chúng ta mới có cơ hội thành công.

Khi chương trình này có đà phát triển, chúng ta sẽ lấy động lực này để kêu gọi những Người Việt Yêu Nước ở Hoa Kỳ, và trên toàn thế giới tham dự HỘI NGHỊ DIÊN HỒNG 2019-2020 để thành lập một ỦY BAN ĐẠI DIỆN cho người Dân VN trong quốc nội, để ủy ban này thay mặt người Dân VN trong việc đối tác với Tổng Thống Trump, chính phủ Hoa Kỳ, và các quốc gia trên thế giới.

Nhưng bước đầu của sứ mạng LẤY LẠI CHỦ QUYỀN CHO VIỆT NAM là sự tích cực tham gia, và mời gọi mọi người cùng các đoàn thể hay đảng phái đấu tranh để ký tên THỈNH NGUYỆN THƯ này. Xin Quý Vị, vì yêu nước và thương dân, mà hưởng ứng.

Xin Quý ÔB-ACE duyệt qua và ký tên. Chân thành cám ơn Quý ÔB-ACE.

Kính Chào Bình Yên.

Linh mục Vũ Minh

CÁCH THỨC KÝ TÊN:

1- Vào trang Website Thỉnh Nguyện Thư gửi Toà Bạch Ốc : bấm vào đường link URL :

https://petitions.whitehouse.gov/petition/petition-re-open-paris-peace-agreement-1973

2- Cách ghi tên vào Thư Thỉnh Nguyện :

- Ghi tên và địa chỉ email của Bạn vào trong những ô có dấu *

- Rồi bấm vào chỗ “Sign Now” (ký ngay bây giờ).

3- Xác nhận chữ ký của bạn :

- Mở email, bạn sẽ nhận được một email từ chương trình “We The People”.

- Xác nhận chữ ký của Bạn bằng cách nhấn vào mục Confirm your signature by clicking here.

https://petitions.whitehouse.gov/petition/petition-re-open-paris-peace-agreement-1973

---

Nhắn với ông Nguyễn Gia Kiểng: Nữ Oa, Phục Hy là người Việt Lê Ngọc Lan HươngTháng Mười 4, 2019Cải cách học thuật Ông Nguyễn Gia Kiểng và logo của Tập hợp dân chủ đa nguyên. Ảnh tư liệu Nữ Oa, Phục Hy là người Việt, văn minh nông nghiệp. Người Hoa từ phương Bắc tràn xuống, là dân du mục nên lnghèo ký ức, lấy luôn Nữ Oa- Phục Hy làm tổ của họ, còn cố ép cho Hoàng Đế dạy cho dân mọi món nông nghiệp. Hỏi, một người thì làm sao biết mọi món nông nghiệp mà dạy dân, và hơn nữa, người giỏi du mục như ông Hoàng Đế thì sẽ dạy dân du mục săn bắn chứ không đủ chuyên môn để dạy dân nông nghiệp. Năm 2019, tại giảng đường khoa Văn học, trường đại học Khoa học xã hội và nhân văn Thành phố Hồ Chí Minh (đúng hơn là đại học Văn khoa Sài Gòn),...See moreNhắn với ông Nguyễn Gia Kiểng: Nữ Oa, Phục Hy là người Việt
Lê Ngọc Lan HươngTháng Mười 4, 2019Cải cách học thuật




Ông Nguyễn Gia Kiểng và logo của Tập hợp dân chủ đa nguyên. Ảnh tư liệu

Nữ Oa, Phục Hy là người Việt, văn minh nông nghiệp. Người Hoa từ phương Bắc tràn xuống, là dân du mục nên lnghèo ký ức, lấy luôn Nữ Oa- Phục Hy làm tổ của họ, còn cố ép cho Hoàng Đế dạy cho dân mọi món nông nghiệp. Hỏi, một người thì làm sao biết mọi món nông nghiệp mà dạy dân, và hơn nữa, người giỏi du mục như ông Hoàng Đế thì sẽ dạy dân du mục săn bắn chứ không đủ chuyên môn để dạy dân nông nghiệp.

Năm 2019, tại giảng đường khoa Văn học, trường đại học Khoa học xã hội và nhân văn Thành phố Hồ Chí Minh (đúng hơn là đại học Văn khoa Sài Gòn), phó giáo sư-tiến sĩ Nguyễn Công Lý khẳng định rằng: Nữ Oa, Phục Hy là người Việt.

Không thể nói Nữ Oa, Phục Hi là người Hoa như Nguyễn Gia Kiểng nói. Hoặc là, ông Kiểng phải trưng ra bằng chứng Phục Hi là người Hoa, điều ông không thể làm được. Hội đồng quốc dân nguyên lão của Việt Nam chưa hề có thông báo nào bảo rằng Phục Hy là người Hán-Mông. Phục Hy chính là một người Việt.

Trước đó, giáo sư triết khoa Lương Kim Định chứng minh rằng Nữ Oa- Phục Hy là người Việt. Gần đây, còn có những bằng chứng về ADN hiện đại củng cố thêm thuyết của Lương Kim Định. Ông Nguyễn Gia Kiểng nên bổ sung thông tin này cho bạn đọc, hoặc là thu hồi sách Tô quốc ăn năn, như công ty Toyota của Nhật thu hồi các sản phẩm xe hơi bị lỗi.

Trong cuốn Tổ quốc ăn năn, ông Nguyễn Gia Kiểng viết: “Nho giáo là một hệ thống giáo dục và đào tạo những người phục vụ cho các vua chúa, vua nhà Chu cũng như các vua chư hầu”. Xin thưa với ông Nguyễn Gia Kiểng rằng, hệ thống giáo dục và đào tạo những người phục vụ cho các vua chúa, vua nhà Chu cũng như các vua chư hầu là Pháp gia. Khổng Tử là một nhà cách mạng, vua độc tài rất ghét ông, đời nhà Tần chôn sống những Nho sĩ chân chính, là đệ tử của ông. Nguyễn Gia Kiểng kéo theo cả Tập hợp dân chủ đa nguyên hiểu sai về triết Nho, một thứ triết cao viễn nhất mà nhân loại có thể nghĩ ra được. (Không tính những thuyết từ bên trên, bên ngoài con người ụp vào).

Nguyễn Gia Kiểng viết: ” Chữ “Nho” trong tiếng Trung Quốc gồm một chữ “Nhân”, có nghĩa là người, bên cạnh một chữ “Nhu”, có nghĩa là cần thiết. Như vậy “nho” có nghĩa là người cần thiết để giúp các vua chúa trị nước. Cần hiểu rõ như vậy để đừng ngộ nhận coi Nho Giáo là một triết lý. Nho Giáo chỉ là sự giảng dạy những đức tính và kiến thức phải có để được chọn ra làm quan ; nói theo ngôn ngữ ngày nay, đó là một chương trình đào tạo công chức.” Đây là một sự gian lận học thuật, Nguyễn Gia Kiểng đánh lừa những người không học chữ tượng hình: Chữ Hán ( tạm sử dụng danh hiệu này) ghi Nho là 儒 , bao gồm bên trái là bộ Nhân đứng (亻) , bên phải chữ Nhu 需 . Nhu có nghĩa là chờ đợi. Trong chữ Nhu ( chờ đợi) lại có bộ Vũ (雨 ) nghĩa là Mưa. Vậy Nho có nghĩa là người đang đứng đợi mưa. Bản thân Khổng Tử cũng chờ một đạo, sáng nghe rồi tối chết cũng cam lòng, gọi là “triêu văn đạo”.

Tiếp theo, Phục Hi không phải là thầy bói. Phục Hi là triết gia. Triết là tổng chỉ huy của mọi ngành trong xã hội, là tổng công an chống lại những điều quá đáng. Việc xuất hiện các thầy bói khoác áo Nho gia sau này giống như việc các đạo sĩ bảo mình là đệ tử của Lão Tử. Lão Tử không dạy cho làm thuật, Lão Tử chỉ làm triết lý mà thôi và sau này triết lý bị đốc ra tôn giáo. Nguyễn Gia Kiểng nói Phục Hi là thầy bói là nói liều, nếu hiểu sâu về Dịch Kinh mới biết đó là triết lý chứ không phải là bói toán thường nghiệm.

Ông Kiểng viết: “Đối với Nho Giáo, Khổng Tử không sáng tác gì cả. Đóng góp của ông không đáng kể so với Mạnh Tử…” Người đời tưởng thầy Mạnh giỏi hơn thầy Khổng, hỏi thầy Mạnh thì thầy Mạnh trả lời rằng thầy Khổng giỏi hơn (Tự hữu sinh dân dĩ lai, vị hữu Khổng Tử- Tự ngày có người về sau chưa có ai giỏi hơn Khổng Tử).

Về thái độ với vua, Khổng kính trọng, nhưng lúc vua hoang đàng thì theo Khổng, giết một hôn quân cũng giống như giết một tên lê dân. Trong Kinh Thư thậm chí Khổng còn chép đoạn ông Thành Thang diệt vua Trụ với niềm phấn khích. Đang khi đó, ở bên Tây, giết vua bị coi như phạm thánh. Nguyễn Gia Kiểng bảo “Nho giáo vẫn là một hệ thống ý thức tôn trọng chế độ quân chủ cực quyền, bảo thủ và bất dung”. Điều này chưa có chứng minh. Người đời nghe nói: “Quân xử thần tử, thần bất tử bất trung.” Khổng không nói vậy, đừng có đổ cho Khổng. Khổng nói: “Quân tử thời trung”.

Nghiệp đoàn sinh viên Việt Nam tôn trọng ông Nguyễn Gia Kiểng trong việc xây dựng được nhiều viện cô nhi (nhà cho trẻ mồ côi) ở Việt Nam. Nhưng chúng tôi không chấp nhận việc ông Kiểng chỉ trích triết Việt khi không đưa ra được những dẫn chứng khoa học. Nhận xét về triết Khổng- triết Nữ Oa-Phục Hy sai lầm là giết chết hồn Việt tộc. Như vậy chẳng khác gì đảng cộng sản Trung Quốc nói rằng: “Khổng Khâu nghiết phẫn chi học”, nghĩa là cái học của Khổng Tử là cái học ăn cứt. Vì sao vậy? Vì Khổng giáo dục cho con cháu yêu mến ông bà, mà như thế thì làm sao Mao Trạch Đông làm được cải cách ruộng đất giết địa chủ, bắt con cháu đấu tố ông bà cho đến chết cho được? Người mà các bạn muốn chửi là Pháp gia, các bạn chửi lộn sang ông cha của mình.

Các tổ chức đưa lại tin như Nhật Ký Yêu nước hay Trịnh Hữu Long-Luật khoa Tạp Chí thì chúng tôi không yêu cầu trả lời bởi đây chỉ là những tổ chức truyền thông bề mặt, thấy bậc cha chú như ông Kiểng nói thì liền tin ngay, chưa hề qua kiểm chứng, chưa hề đối chiếu tư liệu gốc. Nhưng chúng tôi sẽ gửi bài này đến nguồn phát ra bài luận của ông Nguyễn Gia Kiểng. Yêu cầu tác giả sách Tổ quốc ăn năn, tác giả Nguyễn Gia Kiểng và Tập hợp dân chủ đa nguyên hồi âm.

Đính kèm: Bản đồ của Liên bang Bách Việt.

70508040_385703392308072_9075070191968190464_n.jpg
Sài Gòn, ngày 04 tháng 10 năm 2019.
Nghiệp đoàn sinh viên Việt Nam.

Email liên lạc: nghiepdoansinhvien@gmail.com

https://nghiepdoangiaochuc.org/2019/10/04/nhan-voi-ong-nguyen-gia-kieng-nu-oa-phuc-hy-la-nguoi-viet/

---

Just found this one. Anyone interested in this: posting some good thing that you have done or received.
Put the title in big DEED, kind of NGUOI TOT VIEC TOT.
Sounds hypocrite doesn't it. But sometimes a dose of positiveness does help.

---

100-1=0: Công thức biết ơn của người hiện đại khiến cổ nhân phải giật mình Tục ngữ có câu: ‘Thụ ân một giọt nước, đáp trả bằng dòng suối’, đây chính là biểu hiện của sự cảm ân. Tuy nhiên, điều đơn giản ấy hiện nay lại không mấy người hiểu được… Giới tâm lý học hiện nay đã xác định một công thức kì dị: 100-1=0. Đó chính là nếu như bạn đối với một người lúc nào cũng làm người tốt, làm hết thảy 99 chuyện có lợi cho công việc của người đó, nhưng chỉ cần có ngày không cẩn thận gây ra 1 chuyện bất lợi, thì người đó sẽ căm hận bạn rồi gộp hết 99 chuyện tốt mà bạn đã làm xem thành như chuyện vụn vặt. Công thức này thoạt nhìn có vẻ hoang đường nhưng lại chính là điều phản ánh tư tâm xuống cấp của con người ngày nay. Tại...See more100-1=0: Công thức biết ơn của người hiện đại khiến cổ nhân phải giật mình

Tục ngữ có câu: ‘Thụ ân một giọt nước, đáp trả bằng dòng suối’, đây chính là biểu hiện của sự cảm ân. Tuy nhiên, điều đơn giản ấy hiện nay lại không mấy người hiểu được…

Giới tâm lý học hiện nay đã xác định một công thức kì dị: 100-1=0. Đó chính là nếu như bạn đối với một người lúc nào cũng làm người tốt, làm hết thảy 99 chuyện có lợi cho công việc của người đó, nhưng chỉ cần có ngày không cẩn thận gây ra 1 chuyện bất lợi, thì người đó sẽ căm hận bạn rồi gộp hết 99 chuyện tốt mà bạn đã làm xem thành như chuyện vụn vặt.

Công thức này thoạt nhìn có vẻ hoang đường nhưng lại chính là điều phản ánh tư tâm xuống cấp của con người ngày nay. Tại nước ta hoặc nước láng giềng là Trung Quốc, người già hiện nay thường than phiền một hiện tượng là con cái ỷ lại vào cha mẹ quá lớn, đòi hỏi quá nhiều.

Biểu hiện của hiện tượng này là phần đông con cái gặm nhấm công sức của cha mẹ, hết yêu cầu cha mẹ mua nhà, rồi lại bắt cha mẹ có nghĩa vụ chăm con cái giúp mình. Hiện tượng này diễn ra thường xuyên đến nỗi đã hình thành thói quen khiến ai ai cũng xem đó là chuyện bình thường.

Tuy nhiên, nếu chịu khó suy nghĩ một chút thì sẽ hiểu rằng cha mẹ đối với con cái tận tâm dưỡng dục đến năm con 18 tuổi là được xem như trọn vẹn trách nhiệm rồi. Về việc tìm việc làm, kết hôn, sinh con, cha mẹ có thể trợ giúp, nhưng đó được xem là phần tự nguyện làm thêm chứ không hề thuộc về trách nhiệm bắt buộc phải thực hiện.

Ấy vậy nhưng con cái cứ viện đủ lý do để bắt buộc cha mẹ, tệ hơn là khi cha mẹ làm việc không vừa ý thì thậm chí còn trách cứ cha mẹ. Từ đó, cha mẹ cũng có phần thấy khổ não, bởi tuổi cao sức yếu nhưng lại không có được sự nghỉ ngơi, an dưỡng, ngược lại còn phải làm bảo mẫu, không những phải đưa cho con cả tiền hưu của mình mà còn bị khinh rẻ.

Loại hiện tượng kì lạ này xuất sinh bởi con người hiện nay quá vị kỷ lại thêm việc không có được cái tâm biết cảm ân. Nghĩ đơn giản một chút, việc cha mẹ có thể dưỡng dục con cái nên người ấy chính là đại ân đại đức rồi, làm sao có thể không biết báo ân ngược lại còn lấn lướt và đòi hỏi.

Người xưa có điển cố “Hàm hoàn kết thảo”, nhằm giáo dục con người về sự cảm ân, nhưng người ngày nay đối với sách thánh hiền dường như không còn ngó ngàng đến, điển cố xưa dạy thế nào thì nay đều đã quên.

“Hàm hoàng” kể câu chuyện về việc một cậu bé 9 tuổi tên là Dương Bảo, trông thấy một con hoàng tước bị thương, nằm dưới tán cây, bị kiến bu đầy thân, tình cảnh khốn đốn. Thế là cậu bé liền đến giải vây và đem hoàng tước về chăm sóc, dùng hoa cúc dưỡng thương. Hoàng tước sau khi lành lại đã được thả đi.

Về sau, hoàng tước báo mộng, bảo rằng mình là sứ giả của Tây Vương mẫu, vì để cảm tạ ân nhân, đã ngậm 4 chiếc khuyên trắng, nói rằng đó là bảo vật có thể giúp họ hàng ân nhân các đời có thể thanh khiết, đạt được địa vị cao trong xã hội. Quả thực về sau, hậu duệ của Dương Bảo 4 đời đều làm đến tam công.

“Kết thảo” là chuyện về một sĩ phu nước Tấn là Ngụy Khỏa đã không buộc người thiếp của cha tuẫn tiết theo khi cha anh ta qua đời. Mà ngược lại anh ta theo tâm nguyện lúc cha còn tỉnh táo, đem người thiếp gả vào một gia đình khác. Người cha của cô gái vì thế mà đã thay con gái báo ân, trong trận chiến giao tranh giữa 2 nước Tấn và Tần, ông hiện hồn về và đem cỏ kết lại đặt trên đường rút binh của quân địch, khiến đối thủ của Ngụy Khỏa trượt chân té ngã. Quân của Ngụy Khỏa vì thế mà đại thắng.

Câu chuyện được ghi lại trong “Tả truyện”, ý nói rằng nhận được ân huệ của người, phải đền đáp sâu dày, đến chết cũng không đổi. Về sau, Phùng Mộng Long triều Minh trong “Tỉnh thế hằng ngôn” đã viết rằng: “Đại ân chưa báo, luôn nhớ luôn nghĩ. Hàm hoàn kết thảo, sống chết không phụ”.

Vì sao các bậc thánh hiền luôn răn dạy con người phải biết hàm ân? Bởi vì người biết nghĩ đến chuyện báo ân, sẽ không trở nên ích kỷ, không nhận lấy kết cục tự hại bản thân mình. Theo một tầng thâm sâu hơn mà nói, con người chỉ luôn biết thụ hưởng tiện nghi, luôn chỉ đòi hỏi nhận được mà không muốn cho đi, người ấy sẽ vì thế mà tổn đức, về sau không có phúc mà hưởng.

Đạo lý rằng: “Không mất không được, có được tất phải mất”, đây chính là quy luật xưa nay chưa từng thay đổi. Do đó, không biết cảm ân chính là tự mình đánh mất điều trân quý nhất, cũng chính là tự hại bản thân mình.

Theo Hàn Mai (Bài và ảnh)

---

Thủ tướng Ấn Độ Narendra Modi mới đây đã chia sẻ trên trang Twitter cá nhân của ông một đoạn video ngắn, việc ông tự tay thu gom rác thải ở một bãi biển bên ngoài Khu nghỉ dưỡng Taj Fisherman’s Cove, thuộc thị xã Mamallapuram phía nam Ấn Độ. Tôi đã kết hợp chạy bộ với việc nhặt rác sáng nay ở bãi biển Mamallapuram. Tôi đã bỏ ra hơn 30 phút làm việc này. Hãy đảm bảo khu vực công cộng của chúng ta sạch sẽ và gọn gàng. Hãy đảm bảo cho chúng ta luôn được khỏe mạnh”, Thủ tướng Narendra Modi viết trên Twitter. Chỉ sau vài giờ đăng tải, đoạn video đã đạt hơn nửa triệu lượt xem kèm theo hàng trăm nghìn lượt yêu thích, chia sẻ và bình luận trên mạng xã hội Twitter. “Nhiều người chúng ta cảm thấy do dự khi phải dọn dẹp và nhặt rác người khác vứt. Bức ảnh...See moreThủ tướng Ấn Độ Narendra Modi mới đây đã chia sẻ trên trang Twitter cá nhân của ông một đoạn video ngắn, việc ông tự tay thu gom rác thải ở một bãi biển bên ngoài Khu nghỉ dưỡng Taj Fisherman’s Cove, thuộc thị xã Mamallapuram phía nam Ấn Độ.

Tôi đã kết hợp chạy bộ với việc nhặt rác sáng nay ở bãi biển Mamallapuram. Tôi đã bỏ ra hơn 30 phút làm việc này. Hãy đảm bảo khu vực công cộng của chúng ta sạch sẽ và gọn gàng. Hãy đảm bảo cho chúng ta luôn được khỏe mạnh”, Thủ tướng Narendra Modi viết trên Twitter.

Chỉ sau vài giờ đăng tải, đoạn video đã đạt hơn nửa triệu lượt xem kèm theo hàng trăm nghìn lượt yêu thích, chia sẻ và bình luận trên mạng xã hội Twitter.

“Nhiều người chúng ta cảm thấy do dự khi phải dọn dẹp và nhặt rác người khác vứt. Bức ảnh vị thủ tướng đang dọn dẹp Ấn Độ của chúng ta là một động lực và cảm hứng to lớn cho hàng triệu người. Cùng nhau, chúng ta có thể xây dựng một Ấn Độ trong mơ”, một người dùng có tên Utsav Pansari bình luận.

“Đối với tôi, ông ấy như là một người hùng. Tôi nghĩ ông ấy là một vị thủ tướng chân thành và đáng tự hào. Ông ấy khác biệt so với những người khác. Bước đi của ông như một con sư tử vô cùng tự tin. Ông ấy là một người tuyệt vời”, người dùng Neha cũng chân thành chia sẻ.

Một số cư dân mạng khác còn bày tỏ sự lo lắng cho vị thủ tướng và khuyên ông nên mang giày để bảo vệ chân, vì bãi biển trong video có rất nhiều mảnh chai và vỏ sò.

Được biết, giữ vệ sinh môi trường luôn là ưu tiên hàng đầu của chính phủ Thủ tướng Narendra Modi. Vào đúng dịp kỷ niệm 145 năm ngày sinh của cố lãnh tụ Mahatma Gandhi (2/10/2014), ông Modi đã từng phát động một chiến dịch mang tên Sứ mệnh Swachh Bharat, nhằm thúc đẩy việc xây dựng các nhà vệ sinh gia đình và công cộng, và nâng cao công tác quản lý chất thải rắn. Thủ tướng Modi từng viết trên Twitter rằng: “Hãy đảm bảo những địa điểm công cộng của chúng ta trở nên sạch sẽ và gọn gàng!”

Sứ mệnh Swachh Bharat giúp Thủ tướng Narendra Modi vinh dự được nhận giải Global Goalkeeper Awards 2019 từ vợ chồng tỷ phú Bill Gates. Ông đã dành tặng toàn bộ số tiền thưởng cho 130 người dân Ấn Độ đã góp phần đưa chiến dịch Swachh Bharat trở thành một “phong trào của nhân dân”.

Gần đây nhất là vào tháng trước, ông Modi đã kêu gọi người dân Ấn Độ hãy chạy bộ 2km mỗi ngày để hình thành thói quen tập thể dục lành mạnh, cũng như đẩy mạnh việc nhặt rác.

Không chỉ riêng thủ tướng Narendra Modi, nhắc đến sự thân thiện, lịch thiệp và gần gũi với nhân dân, thì Nhật bản cũng có một vị thủ tướng rất được người dân yêu quý và nể trọng.

Thủ tướng Shinzo Abe: Giản dị, lịch thiệp, gần gũi

Vào năm 2016, vị thủ tướng này đã từng gây ấn tượng tốt đẹp trong lòng người dân Trung Quốc nói riêng cũng như với bạn bè quốc tế nói chung, khi viết một lá thư tay để cảm ơn người dọn dẹp tại khách sạn nơi ông đã nghỉ lại trong thời gian tham dự Hội nghị thượng đỉnh G20 tại Hàng Châu (Trung Quốc) được công bố trên mạng.

Shinzo Abe cũng được biết đến là một vị thủ tướng rất tôn trọng người dân. Ông từng được ca ngợi hết lời sau khi quỳ xuống hỏi thăm một cụ già ngồi trên ghế và nắm tay bà một cách ân cần, trong một lần nói chuyện với người dân ở vùng lụt.

Chúc Di (t/h)

---