NHỮNG KẺ ĐI GIỮA THIỆN VÀ ÁC
- Trần Quốc Việt -

Đa số chúng ta là những kẻ bàng quan - những người chọn đứng bên lề của mọi sự.

Chúng ta không có can đảm làm điều ác. Nhưng chúng ta cũng không có can đảm làm điều thiện.

Chúng ta cố gắng đi vòng qua người bị tai nạn trên đường để tránh mọi phiền toái. Chúng ta không muốn dừng lại để tìm cách cứu giúp nạn nhân. Dù sao, đó không phải lỗi của chúng ta, và chúng ta còn phải bận rộn với biết bao lo toan đời thường.

Chúng ta đi ngang qua đám dân oan bên đường mà lòng không mảy may gợn lên niềm xúc động. Chúng ta không muốn bày tỏ sự thông cảm với tình cảnh đáng thương của họ và chúng ta cũng không muốn lên tiếng chỉ trích những kẻ gây ra bao khổ đau cho họ. Dù sao, đó không phải là chuyện của chúng ta, và chúng ta còn phải bận rộn với biết bao lo toan đời thường.

Chúng ta không chọn thiện hay chọn ác. Chúng ta chọn sự nuôi thân và an thân.

Chúng ta là những con người sinh vật chỉ biết chăm chút lo cho mình. Chúng ta không phải là những con người xã hội với mong muốn được làm tròn trách nhiệm xã hội bằng nỗ lực cá nhân để làm trong sạch môi trường xã hội chung qua việc cổ vũ điều thiện và phê phán điều ác.

Trong hoàn cảnh đất nước bên bờ vực của sự tiêu vong về đạo lý và văn hóa chúng ta vẫn là con người sinh vật chọn đi giữa thiện và ác.

Trong hoàn cảnh đất nước bên bờ vực của sự tiêu vong về địa lý trước sự xâm lược toàn diện của Trung Quốc với sự trợ giúp đắc lực và ngấm ngầm của chính quyền tay sai chúng ta không còn là con người của xã hội hay con người của lịch sử. Chúng ta vẫn chỉ là con người sinh vật thuần túy chỉ biết ngày hôm nay mà không muốn nhớ lịch sử ngày hôm qua và không quan tâm đến tương lai ngày mai.

Chúng ta không đứng dưới ngọn cờ chính trị nào, dù độc tài hay dân chủ. Chúng ta không đứng dưới ngọn cờ đạo đức nào, dù của tôn giáo hay truyền thống. Chúng ta là những kẻ suốt đời đi không có cờ. Hay đúng hơn chúng ta là kẻ vô cảm chọn đi giữa hai bờ thiện và ác.

Thiên đường không muốn đón ta và địa ngục không muốn chứa ta vì chúng ta là kẻ đi giữa hai chiến tuyến quyết định nền văn minh tinh thần và đạo lý của con người.

Trong tác phẩm Địa Ngục (Inferno) thi sĩ người Ý Dante đã tưởng tượng nơi chúng ta ở trong kiếp sau như sau.

Ngay đằng sau cái Cổng Địa ngục trên đó có khắc câu "Từ bỏ tất cả hy vọng, ngươi bước vào đây" là nơi ngoài cùng của địa ngục, nơi chưa hẳn là địa ngục thật sự. Ngay khi bước qua cổng địa ngục Dante nghe muôn vàn tiếng kêu la đau đớn, rên khóc. Thi sĩ Virgil, người dẫn đường cho Dante, giải thích những tiếng than khóc này là của những linh hồn lúc sống không theo thiện hay ác, tức những người không có những chọn lựa ý thức về đạo đức; cho nên Thiên đường và Địa ngục đều từ chối không nhận họ. Những linh hồn này phải vất vưởng ngay sát bên ngoài lối vào các tầng địa ngục, và họ không ngừng chạy theo sau lá cờ trắng. Ruồi và ong cắn họ không ngừng, và những con sâu lúc nhúc dưới đất hút máu và nước mắt tuôn trào ra từ người họ. Trong số họ có cả những thiên thần bị đày đọa vì đã đứng giữa hai chiến tuyến-những người không đứng về phía Chúa nhưng cũng không đứng về phía Satan trong cuộc chiến tranh trên Thiên đường.

Nếu thi sĩ nói đúng thì chúng ta, kẻ trước người sau, sẽ gặp nhau ở nơi này và cùng nhau chạy hoài theo lá cờ trắng vô nghĩa vì khi trên dương thế chúng ta đã chọn không đứng dưới lá cờ Thiện hay Ác nào.

https://www.danluan.org/tin-tuc/20200331/tran-quoc-viet-nhung-ke-di-giua-thien-va-ac

Quan điểm: Vài nét khác nhau giữa Dân Chủ và Độc Tài.

Nhà nước làm ngược lại, nói ngược lại ý dân, thì dân gọi nhà nước đó là phản-động.

Dân làm ngược lại, nói ngược lại ý nhà nước, thì  nhà nước gọi dân đó là phản-động.

Đây là mối tranh cãi thường-xuyên giữa người dân và nhà nước độc-tài chuyên-chế.

Vì cả hai bên không thể hợp-tác, mà chỉ lên án và chụp mũ lẫn nhau, cho nên mọi cuộc tranh-luận và tranh cãi kiểu này đều đi đến đổ vỡ, mà người dân là bên bị thiệt hại nặng-nề.

Cuộc tranh cãi ai phản động sẽ kéo dài vô-tận, cho đến khi có một bên thua cuộc.

Trong một đất nước độc-tài chuyên-chế, thì có đến 99% là bên phía người dân sẽ thua, và nơi mà người dân thua trong cuộc tranh-luận sẽ phải đến: Nhà tù.

Nhà nước độc-tài chuyên-chế chưa bao giờ chịu thua trong những lần tranh-luận, tranh cãi với dân.

(Chánh-phủ dân-cử của các nước theo thể-chế dân-chủ thì cứ thua người dân hoài.)

Người dân là nạn-nhân, chỉ thắng cuộc khi nhà nước độc-tài sụp đổ. Kết-quả cực-đoan này là do mối quan-hệ bất-bình-đẳng, đã được thiết-lập giữa người dân và nhà nước độc-tài.

Nhà nước độc-tài cầm quyền một mình và vô-thời-hạn, thì sụp đổ là nơi duy nhất mà thể-chế độc-tài buộc phải đến, dù nhanh hay chậm, muốn hay không.

Đó là quy-luật: 

Thể-chế độc-tài không thể thay đổi, mà phải thay thế.

Tại sao người dân và nhà nước độc-tài luôn trong tình-trạng căng-thẳng, sẵn-sàng đối đầu nhau bất-cứ lúc nào? Đó là do thiếu môi-trường bình-đẳng để tranh-luận, thương-lượng và thõa-thuận xã-hội.

Như vậy, trong một đất nước độc-tài chuyên-chế, thì người dân và nhà nước không thể sống chung với nhau được, mà luôn coi nhau là đối-thủ cần phãi loại bỏ.

Đó là lý-do khiến cho những nhà nước Độc Tài Chuyên Chế luôn ở trong tình-trạng căng thẳng bất ổn,và có thễ sụp đổ bất cứ lúc nào.

*

Ngược lại, trong một đất nước theo Thể Chế Dân Chủ, thì khi người dân và chánh-phủ đối-đầu nhau, bên nào hợp với lẽ phải thì bên đó sẽ thắng. Sau cuộc tranh-đấu, dù thắng hay thua, thì ngươi dân và nhà nước dân-chủ vẫn sống chung được với nhau bình-thường. Ở đây không có sự trù ếm hay trả thù nhắm vào người dân.

Đó là nhờ vào mối quan-hệ bình-đẳng giữa người dân và chánh-phủ, người dân và chánh-quyền luôn sẵn-sàng đối-thoại và thương-lượng với nhau để tìm đến một thoả -thuận cho đôi bên. Do vậy, chỉ khi một chánh-phủ ngoan-cố, phạm quá nhiều sai lầm thì mới sụp đổ.

Khi ấy, một chánh-phủ khác sẽ được người dân bầu lên để thay thế chánh-phủ trước đó.

Mọi sanh-hoạt của đất nước dân-chủ sau sự-cố không hay, vẫn tiến-hành bình-thường như chưa có việc gì xảy ra, ngoài một số kinh-nghiệm cay đắng mà hai bên nhận được trong cuộc đối đầu.

Còn một lý-do nửa là:

Chánh-phủ trong một nước dân-chủ thì hoạt-động có thời-hạn. Hết hạn, dù không có sai lầm gì, thì người dân vẫn bầu lại chánh-phủ mới để thay thế trong việc điều-hành đất nước. Như thế, thể-chế dân-chủ vẫn luôn sống, không thể sụp đổ.

Tóm lại, trong một nước dân-chủ thì chánh-phủ có thễ sụp đổ, còn thể-chế thì không.

Các nước độc-tài thì việc sụp đổ thể-chế là không tránh khỏi.

Thể-chế Dân Chủ chỉ sụp đổ khi bị Độc Tài cướp mất chánh-quyền.

- Nguyễn Văn Lợi - người San Jose gửi đến Nghiệp đoàn sinh viên Việt Nam.
https://nghiepdoansinhvien.org/2020/04/01/quan-diem-vai-net-khac-nhau-giua-dan-chu-va-doc-tai/

Khôn nhà dại chợ!
GẠO VIỆT MẠNH CỠ NÀO?
- Trương Châu Hữu Danh -

Dừng xuất khẩu gạo giữa mùa thu hoạch lúa (ngày 23/3) không chỉ nông dân điêu đứng mà quốc tế gần như cũng phản ứng tức thì.

- HongKong: Ngay trong ngày 24/3, Hiệp hội các nhà bán buôn và nhập khẩu gạo HongKong đã gửi thư cho Hiệp hội Lương thực Việt Nam (VFA) bày tỏ sự quan ngại. VN là nguồn cung chính của HK, 30% dân HK phụ thuộc gạo VN nên HK đề nghị CP VN xem xét.

- Philippines: Ngày 26/3, Bộ trưởng Tài chính Philippines điện đàm với Bộ trưởng Công thương, cho biết VN là nhà cung cấp gạo hàng đầu đối với nước này. Trong bối cảnh Philippines đang bị ảnh hưởng nặng bởi Covid19, bất kỳ sự gián đoạn nào trong chuỗi cung ứng lương thực cũng có thể làm thị trường nước này rối loạn, gây bất ổn xã hội. Bộ trưởng Philippines nhắc đến các trao đổi về hợp tác thương mại giữa Tổng thống Duterte và Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc, đề nghị ưu tiên Philippines. Cùng ngày, Bộ trưởng Nông nghiệp William Dar cũng gửi văn bản cho Bộ trưởng NN VN Nguyễn Xuân Cường với nội dung tương tự.

- Australia: Ngày 27/3, bà Robyn Mudie - Đại sứ Australia tại VN đã gửi thư cho Bộ trưởng KHĐT Nguyễn Chí Dũng bày tỏ sự quan ngại.

Tôi không thấy thông tin phản ứng của Triều Tiên, CuBa, và một số nước anh em khác. Riêng CuBa, là quốc gia mà Vinafood1 đang bán gạo với giá siêu rẻ.

Từ phản ứng của các nước, có thể thấy VN là nguồn cung rất quan trọng đối với họ.
Mùa dịch đã cho thấy, gạo Việt rõ ràng quan trọng với nhiều quốc gia.
Từ sức mạnh hạt gạo Việt, khẳng định luôn, nếu quan chức ta chịu buôn bán với tư duy của một người có trí tuệ bình thường, thì nông dân Việt không thua nông dân Thái.

Vấn đề ở đây là, vì sao suốt mấy chục năm qua cán bộ VNF1, VNF2 lại bán cho nơi cần với cái giá rẻ mạt, để rồi ép giá nông dân trong nước. Chính họ thao túng thị trường, cạnh tranh không lành mạnh để rồi thua lỗ, các DNTN điêu đứng chạy theo.

Đó gọi là gì, nếu không gọi là khôn nhà dại chợ!
Và cái dại này, hẳn phải mang lại cho họ thứ gì đó lớn lao - đê họ vượt qua nỗi ô nhục bị nhân dân nguyền rủa.

https://baotiengdan.com/2020/04/01/gao-viet-nam-manh-co-nao/

Đến sợ với thủ đoạn hút máu dân của “nhóm lợi ích y tế” Trường Sinh tại BV Bạch Mai

Tin được không, tại một bệnh viện lớn nhất miền Bắc người ta còn thu tiền dân theo kiểu đăng ký mua nước sôi hàng ngày. Và công ty Trường Sinh – độc quyền cung cấp thức ăn cho BV Bạch Mai ấy sẽ ngày này qua ngày khác mà đun nước, rót vô bình để bán cho bệnh nhân. Giữa thời đại số này mà người ta còn cực khổ như vậy, đúng là nếu không có Cô Vy thì chuyện buồn cười thế này chắc chẳng ai nghĩ ra đâu.

Bệnh viện Bạch Mai mấy bữa nay lên báo liên tục, nổi tiếng khắp cả nước không hẳn vì lý do tay nghề cao, dịch vụ tốt, mà là ổ dịch lớn và phức tạp số một Việt Nam khi có hàng nghìn lượt người đến đăng ký khám và chữa bệnh mỗi ngày và dự báo những ngày tới sẽ bùng phát mạnh hơn.

Nguyên nhân gây ra thảm họa cộng đồng này được cho là từ … các phích (bình thủy) nước sôi mà dân phải mua từ công ty Trường Sinh độc quyền cung cấp. Theo một facebooker cho biết nếu nằm viện, người nhà bệnh nhân sẽ phải đăng ký nhận nước sôi hàng ngày. Phải trả tiền “thế chân” 100k/phích, mỗi lần thay nước 5k. Ngày thay 1-2 lần. Nếu ra viện, trả lại phích thì lấy lại được tiền thế chân!

Bạch Mai là bệnh viện lớn, luôn có bệnh nhân trên số ngàn, riêng khoản tiền kiếm được từ dịch vụ này nhân lên là biết. Đó là chưa kể, Trường Sinh ngoài việc thuê nhân viên luân phiên đi tới đi lui đổi trả nước sôi cho bệnh nhân ra thì chẳng tốn gì.

Tại sao bệnh viện Bạch Mai chắc chắn có nguồn kinh phí không nhỏ, vậy sao người ra không lắp đặt các máy nước nóng vô trùng miễn phí cho bệnh nhân và người nhà sử dụng ở những nơi cố định. Giảm tải được biết bao nhiêu sức lao động và thuận tiện hơn nhiều mà phải đẻ ra cái dịch vụ nghe qua khá buồn cười trong thời đại 4.0 này? Việc này đâu có khó khăn hay tốn kém gì trong thời đại ngày nay?

5-10.000 đồng tuy không nhiều nhưng cứ nhân với hàng nghìn bệnh nhân, sẽ ra thu nhập trong một ngày, rồi một tháng là bao nhiêu, mức ăn khủng khiếp từ chính cái dịch vụ bé cỏn con này. Đúng là người ta không từ bất cứ thứ gì để có thể moi tiền của dân, bất kể chính là những người dân nghèo khổ, lâm vào bước đường bệnh tật mới phải vác đồ vác thau lên bệnh viện nằm đó từ ngày này qua ngày khác.

Đến tàu hoả lạc hậu thế còn có máy đun nước nóng cho khách sử dụng miễn phí, sao bệnh viện hiện đại nhất nhì Việt Nam lại bán nước sôi bằng phích như thời bao cấp thế? Câu trả lời đó chính là TIỀN.

Hóa ra “nước sôi” là do Công ty Trường Sinh đảm nhiệm. Mà đứng sau công ty này lại là cựu Giám đốc Bệnh viện Bạch Mai, chồng bà lại là một người rất to ở TP Hà Nội và Bộ Y tế. Nói chung là “oàn tà là vằn”, khó hiểu và không dễ động đến.

Không rõ trước khi là PGS đi dạy trường Y, trước khi chuyển sang làm doanh nhân với mức thu nhập ước tính hàng nghìn tỷ/năm thế này thì bà cũng từng là một bác sĩ, biết rõ trăm ngàn thứ khổ của bệnh nhân, vậy mà thay vì làm gì đó để bệnh viện của bà tốt hơn, quan tâm hơn đến bệnh nhân thì lại cố thu bằng được những đồng tiền lẻ từ chính nhu cầu thiết thực hàng ngày của người bệnh. Y đức của bà cho phép làm điều này sao? Bà đứng bục giảng dạy về y đức của người bác sĩ với các sinh viên của mình thế nào khi miệng thì rao giảng đạo đức, tay thì móc túi của bệnh nhân bỏ vào làm giàu cho túi mình? Thật buồn không nói được.

Trường Sinh bây giờ là một ổ dịch, phát tán dịch bệnh không chỉ trong bệnh viện Bạch Mai, không chỉ ở Hà Nội và ra nhiều tỉnh thành khắp nơi. Nói thế nào thì Trường Sinh cũng phải hoàn toàn chịu trách nhiệm khi đã tắc trách, biến nơi đây thành ổ dịch lớn và phức tạp nhất đất nước, gây nguy cơ lớn cho cộng đồng.

Nhưng đến nay, không hiểu vì sao hết lần này đến lần khác, nhân viên công ty Trường Sinh lại được Bộ Y tế ưu ái khi công bố thông tin người bệnh chỉ vỏn vẹn tuổi và ghi là nhân viên Trường Sinh, chứ không hề ghi người đó sống ở đâu, tiếp xúc với ai, lịch trình di chuyển thế nào, trong khi đó các ca sau (206 và 207) đều nói rõ. Cũng chẳng ai biết về việc ổ dịch Trường Sinh đó xuất phát từ đâu đã lây lan như thế nào.

Trong khi Thủ tướng ra bao nhiêu Chỉ thị về phòng, ngừa COVID, xử lý nghiêm người giấu thông tin gây lây nhiễm bệnh thì Trường Sinh vẫn trường sinh đúng như tên gọi. Chưa ai sờ đến lông chân.

- Tâm Bão -

Cư dân Vũ Hán gạt bỏ con số tử vong chính thức của Bắc Kinh: Các lò đốt xác đã hoạt động không ngừng nghĩ

Bắc Kinh trả cho mỗi gia đình 3000 nhân dân tệ để đổi lấy sự im lặng

Tobias Hoonhout (National Review) - CTV Danlambao lược dịch - Người dân Vũ Hán ngày càng hoài nghi về báo cáo số người chết bởi vi khuẩn Vũ Hán của đảng Cộng sản Trung Quốc. Thông báo chính thức có khoảng 2.500 người chết tại Vũ Hán trong khi người dân tin rằng con số thực tế ít nhất là 40.000.

Một cư dân họ Mao tại Vũ Hán đã nói với Radio Free Asia: "Có thể chính quyền sẽ từ từ đưa ra những con số thực, dù cố ý hay vô ý, để mọi người sẽ dần dần chấp nhận thực tế".

Một nguồn tin của thành phố cho biết dựa trên tổng hợp của số tang lễ và hỏa táng, nhà cầm quyền có thể biết con số thực nhưng họ giữ bí mật.

Mỗi nhà quàn phải báo cáo trực tiếp dữ liệu về hỏa táng cho chính quyền hai lần mỗi ngày. Điều này có nghĩa là mỗi nhà tang lễ chỉ biết có bao nhiêu vụ hỏa táng đã được tiến hành, nhưng đó không phải là tình huống xảy ra tại các nhà tang lễ khác.

Thành phố đã bắt đầu dỡ bỏ biện pháp cách ly xã hội vào thứ Bảy sau hai tháng áp dụng. Nhà tang lễ ở Vũ Hán đã trao hài cốt hỏa táng cho các gia đình mỗi ngày, nhưng tin đồn bắt đầu lan truyền sau khi một nhà tang lễ đã nhận được hai lô hàng 5.000 lọ đựng tro hài cốt trong suốt hai ngày. Thông tin và hình ảnh được đăng tải bởi hãng truyền thông Trung Quốc Caixin và sau đó đã bị kiểm duyệt.

Các báo cáo về nhà hỏa táng làm việc không ngừng nghỉ đã dấy lên những nghi vấn.

Một người dân họ Zhang nói với RFA rằng nếu các lò đốt rác đã hoạt động suốt ngày đêm, vậy tại sao con số người chết lại rất ít?

Người dân Vũ Hán cho biết Bắc Kinh đang trả cho mỗi gia đình 3.000 nhân dân tệ - gọi là khoản trợ cấp tang lễ - để đổi lấy sự im lặng của họ.

Một cư dân Vũ Hán khác, ông Chen Yaohui cho biết có rất nhiều đám ma trong vài ngày qua và ông cũng nói nhà cầm quyền đã mua sự im lặng của thân nhân người chết bằng 3.000 nhân dân tệ.

Ông Chen Yaohui cũng tiết lộ rằng nhà cầm quyền đã chuyển các công nhân lo việc hỏa táng từ khắp Trung Quốc sang Vũ Hán để thực hiện việc hoả táng thi thể người chết suốt ngày đêm.

Nhà cầm quyền Trung Quốc đã nổ lực sử dụng hệ thống tuyên truyền quốc doanh để tránh bị lên án đã để cho COVID-19 bùng phát khi đã ngăn chận các báo cáo và đàn áp những công dân đã đưa thông tin ban đầu về sự lây truyền từ người sang người cũng như bịt miệng chuyên viên tại các phòng thí nghiệm khi họ phát hiện ra virus mới giống như virus chết người SARS vào năm 2002-2003.

Tobias Hoonhout

Nguồn: 
https://news.yahoo.com/wuhan-residents-dismiss-official-coronavirus-164859600.html

Lược dịch:
CTV Danlambao